生 氣 之 受 (생 기 지 수) 明 氣 之 生 (명 기 지 생) 생기를 받아서 명기로 산다. 61 면 敎 而 善 敎 (교 이 선 교) 學 而 信 學 (학 이 신 학) 가르침은 착함을 가르치니 배움은 믿고 배워라. 學 而 之 知 (학 이 지 지) 覺 而 之 知 (각 이 지 지) 배워서 알고, 깨달아서 안다. 行 而 正 行 (행 이 정 행) 知 而 本 知 (지 이 본 지) 행하는 것은 바르게 행하고, 아는 것은 근본을 알아라. 覺 而 正 覺 (각 이 정 각) 口 而 正 言 (구 이 정 언) 깨달음이 바르게 깨달으면, 입에서는 바른 말을 한다. 62 면 道 華 德 氣 (도 화 덕 기) 萬 物 化 生 (만 물 화 생) 도덕의 기운은 빛나고, 만물이 화생한다. 不 知 不 信 (부 지 불 신) 疑 心 之 生 (의 ..
31 면 道 德 信 仰 自 性 信 (도 덕 신 앙 자 성 신) 自 性 信 仰 道 德信 (자 성 신 앙 도 덕 신) 도덕을 신앙하는 것이 내 성품을 믿는 것이요,내 성품을 신앙하는 것이 도덕을 믿는 것이라. 孝 忠 德 慈 和 信 正 (효 충 덕 자 화 신 정) 無 量 淸 靜 正 方 心 (무 량 청 정 정 방 심) 효심, 충심, 덕심, 자심, 화심, 묵심, 신심, 정심, 즉 팔선의 마음이무량청정정방심이다. 32 면 不 信 不 行 (불 신 불 행) 咫 尺 千 里 (지 척 천 리) 믿지 아니하고 행치 안이하면 지척(가까운 거리)도 천리와 같이 멀다. 正 信 行 道 (정 신 행 도) 千 里 咫 尺 (철 리 지 척) 바로 믿고 행하는 길은, 천리라도 지척과 같이 가깝다. 始 終 如 一 (시 종 여 일) 信 心 正 ..
法文冊 1 面) 心水妙法(심수묘법) 水氣生氣(수기생기) 大義精神(대의정신) 敎化活人(교화활인) 不死不老(불사불로) 至公無私(지공무사) 何人莫論(하인막론) 善化正道(선화정도) 心傷苦痛(심상고통) 必時善從(필시선종) 事必歸正(사필귀정) 血液不調(혈액불조) 違本念想(위본염상) 心中塵埃(심중진애) 道實心樂(도실심락) 精神苦悶(정신고민) 淸靜善心(청정선심) 求仙不老(구선불로) 實仁化生(실인화생) 孝道忠義(효도충의) 聲氣動聽(성기동청) 連氣盛華(연기성화) 無魔成事(무마성사) 性品知音(성품지음) 一心丹田(일심단전) 功修功受(공수공수) 修鍊正覺(수련정각) 干城四圍(간성사위) 公務公正(공무공정) 如鼎炊飯(여정취반) 悞臟肉腑(오장육부) 恩功不知(은공부지) 善持生我(선지생아) 換臟淸掃(환장청소) 不信心怨(불신심원) 惡持有死..
(道德經 63面에서...) 慾望心(욕망심)으로 생긴 不平(불평) 보이지도 아니하는 不平(불평) 가슴 속에 쌓인 不平(불평) 나의 앞길을 막는 不平(불평) 듣고 보고 理解(이해) 못 하는 가슴의 不平(불평) 내 마음 散亂(산란)하게 하는 不平(불평) 나의 몸을 苦단(고단)하게 하는 不平(불평) 自性欺心(자성기심)하는 이 不平(불평) 참말로 믿지 못할 이 不平(불평)아 물어 보자 어디서 왔느냐 가라 해도 가지 않고 가슴 속에 돌고 도는 이 不平(불평) 어떻게 하여 다 버릴꼬 알아보고 찾아보자 不平原因(불평원인) 찾아보자 不平原因(불평원인) 찾아보니 닦지 못한 내 마음이네 내 마음 속에 나는 不平(불평) 누구보고 怨妄(원망)하며 누구보고 恨(한)하리요 恨歎(한탄)할 곳 없아오니 하루바삐 마음 닦아 고쳐서 自性..
"왜 사느냐?""어떻게 살아 가느냐?"물으신다면 天命順從(천명순종)이지요 天地之道德(천지지도덕)이오, 道德之人生(도덕지인생)인데... 天地之間(천지지간), 道德之法(도덕지법)이요 道德之中(도덕지중),人生之福(인생지복)이라 人生苦埃(인생고애) 씻으려고 덕을 쌓며 사는것이지 보이시는가.저기,, 푸른 하늘에두둥실 떠있는 한조각 흰구름,, 그저, 바람 부는대로 흘러 가지만그 얼마나 여유롭고 아름다운가. 진정,,여유있는 삶이란나, 가진만큼으로 만족하고 남의 것 탐내지도 보지도 아니하고 누구하나 마음 아프게 아니하고 누구 눈에 슬픈 눈물 흐르게 하지 아니하며 오직,,사랑하는 마음하나 가슴에 담고물 흐르듯,,구름가듯,,그냥 그렇게, 살아가면 되는 것이라네. "남들은 저리 사는데.."하고 부러워하지 마시게 깊이 알고 ..
心悔改法(심회개법) 八善生之根(팔선생지근)(여덜가지 착한 마음은 나를 살리는 근본이다) 孝心(효심)=부모님께 효도하는 마음 忠心(충심)=나라에 충성하는 마음 德心(덕심)=덕을 배풀고 쌓는 마음 慈心(자심)=인자한 마음 和心(화심)=화목하는 마음 默心(묵심)=묵묵한 마음 信心(신심)=믿는 마음 正心(정심)=바른 마음 樂中 卽 正覺 卽 極樂(낙중 즉 정각 즉 극락)(즐거운 가운데 바로 깨닭아 본즉 극락이드라) 八善(팔선) 理致法(이치법)은 人生(인생)의 元義(원의) 順天地行(순천지행)함이요. 八惡死之根(팔악사지근) (여덜가지 악한 마음은 나를 죽이는 근본이다) 독心(독심)=극단적인 마음 즉 죽이고 죽고 싶은 마음 色心(색심)=부부이외 남녀의 불륜의 心言行(심언행) 貪心(탐심)=내것이 아닌 물건이나 사람을 탐..
"오늘도 도덕을 실천하는 참된사람이 되자." 疊疊山山峰峰奇(첩첩산산봉봉기) 蒼波錦江白馬流(창파금강백마류) 첩첩이 둘러 쌓인 산 봉우리는 기이하기만 하고, 푸른물결이 흘러 금강이요 백마강 이로다. 道實心樂(도실심락) 求仙不老(구선불로) 도덕을 실천하니 마음이 즐겁고, 신선이 돼니,늙지않이하는구나. 山水風景云好云(산수풍경운호운) 修心善行不如也(수심선행불여야) 산수 풍경이 아무리 좋다고 해도 내 마음을 닦아 선행 하는 것만 못 하드라. 登登上上何處登(등등상상하처등) 步步行行修心德(보보행행수심덕) 오르고 또 올라서 높은 위치에 오르드라도 걸음거리 행할때 마다 마음을 닦아 덕을 배풀어야 하느니라. 心良則不老草(심량즉불로초) 心善則不死藥(심선즉불사약) 마음이 어지니 불로초요, 마음이 착하니 불사약이라. 灼灼道和萬發..
남의 허물을 보지말자> 남이 했건 말았건 상관하지 말라 다만 내 자신이 저지른 허물과 게으름만을 보라 아무리 사랑스럽고 빛이 고울지라도 향기 없는 꽃이 있는 것처럼 실천이 따르지 않는 사람의 말은 표현은 그럴싸해도 알맹이가 없다 사랑스럽고 빛이 아름다우며 은은한 향기를 내뿜는 꽃이 있듯이 실천이 따르는 사람의 말은 그 메아리가 크게 울린다 쌓아올린 꽃무더기에 많은 꽃다발을 만들 수 있듯이 사람으로 태어났을 때 착한 일을 많이 해야 한다 꽃향기는 바람을 거스르지 못한다 전단도 타가라도 자스민도 마찬가지 그러나 덕이 있는 사람의 향기는 바람을 거슬러 사방에 풍긴다... 남의 흉 보지 말고 내 마음 고쳐 착하게 살아 보세 어두운 곳을 가지 말고 밝은 곳을 찾아오소 입들만 善(선)하지 말고 마음 깊이 착합시다...
健康(건강)의 三大原則(삼대원칙) 1. 淸心(청심)=마음을 맑혀야 하고, 2. 運動(운동)=몸도 단련을 해야 하고, 3. 營養攝取(영양섭취)=영양섭취를 골고루 해야 한다. 사람은 영과 육이 합덕 되어 있으나 세상 사람들은 靈(영: 마음)은 눈에 보이지 않고 肉(육: 몸)만 보이게 되니 건강식품을 먹고 육체적인 운동만 으로 건강을 찾으려니 안타가운 일입니다. 心家肉體(심가육체)=(마음의 집이 육체)이며, 육체는 마음이 시키는 대로 움직일 뿐입니다. 마음은 우리의 육체의 주인이며 가장 중요한 역할을 하지요. 하루의 일과를 봐도 정신적인 활동과 육체적인 활동을 합니다. 듣고 보고 행함에 있어서 정신적인 스트레스 즉 걱정, 근심, 심술, 짜증, 불평, 불만, 등등이 쌓인 가운데, 공기의 오염, 수질오염, 전자파..